Знакомства в челябинске найти фамилию молодцов

Гость на tervirecfi.tk : Екатеринбург Онлайн

Мы обязательно постараемся найти выход из сложившейся ситуации. один из главных университетов в Екатеринбурге? Соответственно Молодцова Екатерина Григорьевна Для более детального ответа по конкретному случаю необходима дополнительная информация (фамилия. 1 сообщение ⋅ Последнее от Знакомства Челябинск 16 окт в · АНКЕТЫ . Павел Молодцов. . Хочу найти новых знакомых для общения в сети. встречаются фамилии, производные от домры – Домрачев, Домрачеев, тексты песен, где речь идет о “певцах-молодцах”, “окликальщиках”, .. времени факты и не попытаться найти их взаимосвязь. Сергей Лукич Попов. О знакомстве с С. Л. Поповым и Челябинск: ЧГИИК,

Прямоугольные дома из глинобитных кирпичей. Расположены полукругами вокруг центральной площадки, без дверей, выход на крышу по лестнице. Наружная стена внешнего круга домов служила стеной города. Аналогично поселениям Ближнего Востока. Серия таких крепостей расположена на расстоянии км друг от друга в Ю. Зауралье и свидетельствует о приходе сюда большой группы населения с ю.

Идентичные дома и крепости найдены на Ближнем Востоке и хорошо описаны археологом Меллартом: Из-за своеобразия системы выходов наружная часть поселения представляла собой массивную стену, и другие оборонительные сооружения были не нужны.

Защитники, вооруженные луком со стрелами и пращами, вполне могли дать отпор бандам мародерствующих разбойников, которые осмелились бы напасть на городок, поэтому свидетельства убийств не обнаружены" см. Термин "археология" наука о древностях впервые употребил др. Во Франции археологическими, как правило, называют музеи, где собраны только античные древности, а орудия каменного века и другие материалы первобытной А. До сих пор в большинстве з. Археологи работают большей частью на факультетах антропологии, и их международные встречи происходят не в рамках конгрессов исторических наук, а на симпозиумах антропологов и этнологов или на конгрессах "протоисторических и доисторических наук".

В нашей стране А. Особенно важную роль А. Учитывая, что возраст человечества определяется, по последним данным, примерно в 2,6 млн. Следовательно, большая часть истории человечества изучается главным образом по археологическим данным.

чМБДЙНЙТ ъБЪХВТЙО. дЧБ НЙТБ

Многие народы, не имевшие до недавнего времени письменности, могут изучать свою историю вплоть до наших дней лишь по археологическим данным. Вместе с тем А. Следует за бореальным, предшествует суббореальному. Соответствует голоценовому оптимуму, альтитермалю и др. Сибири Алтай, Минусинская котловина - энеолит. Мезолит и неолит здесь изучен еще недостаточно, и хорошо известно лишь население эпохи энеолита, относимое археологами к А. Батени, раскопанного в г. Кси в Минусинской степи Красноярского края и в г.

Позднее было раскопано ок. Вначале афанасьевцы хоронили своих покойников в простых могилах, сверху обложенных камнями. Курганы, появившись позднее, по-прежнему обкладывались кольцами из камней. Покойников хоронили в скорченном положении. Вместе с сосудами и каменными орудиями в могилах найдены предметы из меди, золота, серебра и даже украшения из металла.

Металлических орудий еще не делали, все орудия из камня. Найдены кости домашних животных овцы, коровы и лошади.

Состав животных очень близок к южноуральским суртандинская культура. Не исключено, что домашнее животноводство пришло сюда с Ю. Население европеоидное, в отличие от лесных регионов Сибири, где преобладало монголоидное население в то же время. Подобные черепа и скелеты хорошо изучены по материалам памятников суртандин-скоботайской культуры Ю.

Население, оставившее афанасьевские памятники, родственно с населением, заселявшим южнорусские и приуральские степи в неолите и энеолите ташбулатовская, прибельская, суртандинская, агидельская культуры. Здесь же обнаружены останки австралопитека бойсеи и африканского. Останки Люси датируются в 3 млн. Некоторые ученые считают этот вид австралопитеков единственным предком человека и называют его австралопитеком афаренсисом.

Галечниковые и пластинчатые орудия. Хетты их называли Ahhigawa, древние египтяне - Akawasha или "народами моря". В археологии их называют микенцами.

В историческое время А. АШЕЛЬ - культура раннего палеолита. Названа по предместью г. Амьен Франция Сент Ашель. Впервые введена в науку Г.

В настоящее время термин А. Ашельская культура период характеризуется так называемыми ручными рубилами. Это оббитые с двух сторон желваки миндалевидной или грушевидной формы сплющенная груша. Самые ранние рубила найдены во II слое Олдувая, который датируют временем от 1,6 до 1 млн. Сложна проблема леваллуазской культуры, ибо на многих памятниках техника леваллуа возникает довольно рано и развивается параллельно с мустье. Некоторые ученые считают, что творец А. Однако последние открытия в Нарикотоме скелета еректуса древностью в 1,65 млн.

Скорее всего, техника А. Об этом свидетельствует сосуществование орудий олдувая и А. Сами рубила развиваются из олдувайских проторубил и чоппингов. Собственно, ранние рубила - это те же чоппинги, только с более четкими краями и более "правильной", то есть более одинаковой формы. Рубила - довольно массивные орудия длиной до см и весом до 0, кг. Их приостренное клиновидное острие и утолщенная "пятка" противоположный конец говорят о том, что это были рубящие орудия.

Их вряд ли закрепляли в рукоятке и, скорее всего, при рубке держали за пятку в руке. Это было универсальное орудие. Такие орудия типа чопперов и рубил использовали тасманийцы в XIX. Они изготовляли их, ударяя желваком по скале или бросая на другой камень. При этом тасманиец отскакивал, чтобы не пораниться отлетающими острыми осколками-отщепами. Сами отщепы также использовались как режущие орудия.

С помощью таких орудий тасманийцы наносили зарубки на дереве, чтобы взбираться на него, и делали множество других операций, используя его как универсальное орудие. Рубила продолжают существовать и в эпоху мустье, но приобретают при этом более миниатюрную форму. Наиболее известные стоянки А.: В Терра Амате у г. Ниццы во Франции сохранились остатки шалашевидных жилищ еректуса, а на стоянке Лазаре, там же на ю. В Торальба и Амброне Испания обнаружены, остатки жилищ, выложенных камнем. Они имели вытянутую прямоугольную форму, разделенную на 3 или 5 продольных частей - нефов рядами столбов или колонн, при этом средний главный неф был выше и шире боковых.

Продольные нефы пересекались поперечным трансептом, выступающим с обеих сторон, так что здание имело в плане форму креста - главного символа христианства. В дальнейшем тип храма-Б. Европе романский стильа в самой Византии и на Руси преобладал центрально-купольный. Отдельные сооружения сочетают в себе оба конструктивных принципа.

Софии в Константинополе соединяет в себе базиликальный план с купольным перекрытием и центрально-купольный тип конструкции христианского храма. Здания этого типа либо квадратные в плане, либо круглые. Круглые или лепестковые имеют внутри колонны, несущие купол.

Более распространены квадратные храмы. Четыре массивных внутренних столба делят их пространство на 9 ячеек, соединенных арками, и поддерживают купол, находящийся в центре.

Купол символизирует небесный свод. Некоторые исследователи считают ее локальной группой фатьяновской культуры. Круглодонные сосуды, шаровидные амфоры.

Шлифованные боевые топоры, медные изделия. Впервые описывает их в VI. Днепровские балты в VI-IX вв. Сложилось впервые в Италии. Сложившийся в конце XVII. Большей частью эти памятники строились как типичные для Руси ярусные храмы "под колоколы". Основная часть их напр. Троицком-Лыкове - восьмерик на четверике с восьмилотковым сомкнутым сводом и колокольней над ними с небольшой главкой.

Эти церкви-колокольни имели в рус. К ним относятся Духовская церковь XV. Церковь Покрова в Филях также в общем относится к башнеобразным храмам, имеющим др. Исключение составляет церковь Знамения в Дубровицах в подмосковной вотчине кн. Голицина, отличающаяся от других храмов скульптурой не только снаружи, но и внутри храма. В угоду Петру I церковь была сооружена с использованием з. Здесь была смело введена религиозная скульптура, сопровождавшаяся надписями на латыни.

Все эти элементы з. В этом стиле строились многие дворцы. Таков Екатерининский дворец в Царском Селе. Его огромной длины фасад, скульптуры, яркая позолота на белом и голубом фоне, серебристые крыши поражают великолепием.

Не менее прекрасны и торжественны Зимний дворец, Смольный институт. По нему шло распространение животных и человека из Азии в Америку. Основана на изучении спор и пыльцы в торфяниках Норвегии и Швеции. Галис Турция в г. Окружен оборонительной стеной из сырцового кирпича. В стене ворота, украшенные монументальными рельефами с изображениями львов, воинов и сфинксов.

Найдена библиотека с глиняных табличек с надписями, которые дали важную информацию о хеттах. Город пал в г. Полированный каменный топор с просверленным отверстием и молотковидным обухом топора. У викингов были железные боевые топоры. Возникло в раннем палеолите и употребляется до сих пор в Ю. Состоит из двух или более камней, обернутых кожей и привязанных к ремню или веревке. Их раскручивают над головой и бросают в бегущее животное или большую птицу.

С помощью крутящегося бола, длина которого может достигать метра, не только легче попасть в цель, но и можно опутать ноги животного. При промахе его нетрудно отыскать и вновь использовать. Борда, который составил список различных типов каменных орудий типологический листопределил их процентное отношение, составил графики, чтобы выявить различия между культурами палеолита Франции.

Интересен различным происхождением вещей: Одно из древнейших коневодческих поселений степной полосы Евразии. Происходит от суртандинской культуры Ю. Площадь до 15 га. Состояло из одинаковых глинобитных домов. Орудия из камня и керамика большей частью суртандинская ю.

Имеются предметы средне-восточного типа. Тонны костей лошади, единично кости быка бизона? Керамика украшена геометрическими фигурами, инкрустированными белой пастой. Брак - оформленный обычным правом или законом союз между мужчиной и женщиной, посредством которого регулируются отношения между полами и определяется положение ребенка в обществе.

Семья - форма сожительства брачной пары для самовоспроизводства. Брачные нормы - допускаемый традицией или законами порядок, по которому регулируются соединения брачащихся. Известны и многие другие формы Б. Для общества после неолитической революции характерен моногамный Б. Неукоснительное соблюдение принципа экзогамии сыграло важную роль в хозяйственной и семейно-брачной жизни членов рода. Эндогамия - важный признак племени. При первобытных формах брака семья не имела своего хозяйства; оно было общим, и, как следствие этого, Б.

В Таиланде муж может продать любую из жен, за исключением первой, "непродажной", - с ней надо разводиться. У эскимосов на Аляске мужчина, желающий развестись, уходит из дому и отсутствует несколько дней. Жена должна понять этот "намек" и исчезнуть. В Центральной Африке, Азии у некоторых народов существовал обычай: БРОВКА - полоска нетронутой земли между квадратами или более крупными участками раскопа, оставленная для того, чтобы лучше проследить стратиграфию памятника.

Эпоха распространения бронзы сплав меди и олова в соотношении 9: В сравнении с медью бронза плавится при более низкой температуре, дает меньше трещин при плавлении, и главное - орудия из нее более твердые и прочные, чем медные. Литье бронзовых орудий требовало редко встречающегося олова, что привело к развитию торговли оловом и распространению технических новинок и знаний.

Европе изучен еще недостаточно. В Америке бронза использовалась до г. Ее знали ацтеки, но она не играла такой большой роли, как в Старом Свете. Домашние животные свинья, бык. Найдены и отпечатки зерен пшеницы на керамике. Встречаются остродонные сосуды и плоскодонные горшки. Орнамент криволинейный и налепной.

Есть сосуды и с отпечатками гребенки. Время - VI-V тыс. Но иногда его длина достигает и 2 м. Дальность полета до м. Особый вид легкого Б. Циммерман, побывавший в Австралии в х г. Бумеранг, крутясь, пролетел высоко по воздуху шагов триста впереди, описав параболу, стал было спускаться, но не дошел шагов на двадцать до земли, вдруг перевернулся в воздухе и полетел назад; описав параболу, он наконец упал к ногам туземца.

В другой раз негр бросил свое оружие так, что оно, пролетев вперед, перевернулось и направилось по воздуху в сторону, потом, не падая наземь, перевернулось еще раз и полетело опять в другую сторону". Соответствует позднему вюрму Альпийского ледника. В максимуме лет назад доходил до Балтийской гряды, Орши, междуречья верхнего Днестра и 3. Грот расположен на ю. Франции, недалеко от г. На глубине м под отложениями морских глин - слой с находками - ты-сячелетней давности: Кости вымерших животных - ю.

Подсчет варв ленточные глины дает возможность определить возраст находок, лежащих под слоем ленточных глин. Охватывает период в 17 тыс. Применяется и к озерным отложениям внеледниковых областей, имеющим отчетливую годичную слоистость. Считается, что веды составили арийские племена, которые ок. Вначале Ригведу учили наизусть из поколения в поколение. Ригведа состоит из мантр - гимнов, песен.

Они сгруппированы в 10 мандалов, или книг. Отрывки и отдельные молитвы были позднее выписаны из Ригведы для удобства молений, и из них составлены две новые веды - Яджурведа Веда жертвенных формул и Самаведа Веда напевов. Еще позднее была составлена на основе их еще одна книга священных гимнов - Атхарваведа Веда магических заклинаний.

В Индии в торжественные дни и сейчас исполняются отрывки из Ригведы. В Ригведе и других древнейших письменных источниках дается своя версия происхождения человека. В й книге я песня говорит так: Не было не-сущего, и не было сущего. Не было ни воздушного пространства, ни неба над.

Что двигалось туда и сюда? Откуда родилось, откуда это творение? Далее боги появились посредством сотворения этого мира. Так кто же знает, откуда он появился? Откуда это творение появилось: Может, само создало себя, может, нет, - Тот, кто надзирает над этим миром на высшем небе, Только он знает или же не знает.

В другой веде говорится о сотворении мира более конкретно: Закон и истина родились Из воспламенившегося жара. Отсюда - волнующийся океан. Из волнующегося океана Родился год, Распределяющий дни и ночи, Владыка всего, что моргает.

Солнце и Луну сотворил Последовательно создатель, И день, и землю, И воздушное пространство, затем свет. Другие мифы древних индийцев представляли творение мира и человека.

Вначале не было. Великой силой тепла в них рождено было Золотое Яйцо Через год из Золотого Яйца возник прародитель Брахма. Он разбил яйцо, и оно раскололось надвое. Верхняя половина стала Небом, нижняя - Землею, а между ними, чтобы разделить их, Брахма поместил воздушное пространство.

И он утвердил Землю среди вод, создал страны света и породил начало времени. Люди же появились из тела Пуруши - первозданного человека, которого боги принесли в жертву в начале мира. Они рассекли его на части. Из уст его возникли брахманы - жрецы, руки его стали кшатриями - воинами, из бедер его были созданы вайшью - земледельцы, а из ног родились шудры - низшее сословие. Из разума Пуруши возник месяц, из ока - солнце, огонь родился из его рта, а из дыхания - ветер.

Воздух произошел из его пупа, из головы произошло небо, а из ушей создались страны света, ноги же стали землею. Так из великой жертвы вечные боги сотворили мир. Древние греки иначе представляли себе происхождение человека. Вначале был Хаос, а потом родилась от него Гея - богиня Земли, и родила она Небо - Урана, а от их брака родились титаны Возненавидел Уран своих детей-великанов и заключил их в недрах земли в глубоком мраке Младший из них, коварный Кронос Времяхитростью низверг своего отца и отнял у него власть Кронос боялся, что и против него восстанут дети, и повелел жене своей Рее приносить ему рождавшихся детей и безжалостно проглатывал.

Младшего сына Рея скрыла, дав Кроносу проглотить вместо него камень. Вырос Зевс, вскормленный из рога волшебной козы Амалфеи, и сверг Кроноса, заточил титанов в недра земли, а своих братьев и сестер освободил из чрева Кроноса. Поселились боги на Олимпе, и стали рождаться от богов люди.

В Библии о происхождении человека говорится так: Земля была бесформенна, пустынна и погружена в вечный мрак. Всюду простирались только воды, а над ними носился Дух Божий. Увидев, что свет хорошо, он отделил его от тьмы и назвал днем, а тьму назвал ночью. На следующий день он сотворил небесный свод посреди вод, разделивший их на две части, на воды, которые были на земле под небом, и на воды, которые в виде туч и дождей повисли в небе.

На третий день он собрал воды под небом в одно место, и тогда показалась суша И повелел он тогда, чтобы на земле произросли многие виды растений, дающих семена, и деревьев, родящих плоды.

На четвертый день он создал тела небесные На пятый день он призвал к жизни чудища морские и всякую иную живую тварь, обитающую в воде, а также птиц, парящих над землей.

И благословил их, сказав: На шестой день создал он скотов и гадов и всяких других животных, передвигающихся по земле. И под самый конец сотворил человека по образу и подобию своему, чтобы властвовал над всею землею, над всем, что жило и росло на земле.

На седьмой день Бог отдыхал после своей работы и день этот благословил и сделал его праздником на вечные времена". В позднем палеолите человек изображал в пещерах и на открытых местах различных священных животных, по которым можно судить о первобытных верованиях. В 66 пещерах Франции и Испании оказались изображения лошадей, бизонов, мамонтов, туров, ланей и оленей, 84.

Много рисунков сохранилось на дротиках, рукоятках "жезлов" и. Остаются только рисунки на предметах обихода и орудиях. Животные, которым древние охотники приносили жертвы, были разными: Индейцы до сих пор поклоняются разным животным. Одни называют себя детьми великого кролика Манабуша, другие - сыновьями лисы, третьи могиканекак мы помним по романам Фенимора Купера, - змеи. Вместо тайных храмов в пещерах святилища делают открытыми. Если ранние тайные святилища могли посещать лишь посвященные мужчины, то теперь - все жители поселка.

Если до сих пор каждое племя верило в разных животных судя по рисункам в пещерах, верили почти во всех животных, на которых охотилисьто теперь их количество резко сократилось.

Исцеляющая могила: тамбовчане, чтобы избавиться от недугов, идут к ней поклониться

Мардук - крылатый бык, главный бог, Набу - крылатый человек, Негал - крылатый лев и Нинуркт - крылатый орел. Образ быка принимал часто и главный бог древних греков - Зевс напр. Причем смена богов не была кратковременной.

В Вавилоне быку Мардуку поклонялись много сотен лет. Во времена палеолитических и мезолитических охотников к богам относились менее уважительно. Аборигены Австралии, бушмены Африки, индейцы Америки и другие племена часто выбирают себе то или иное божество, молятся его изображению, просят его помочь, но до поры до времени.

Если это божество "не помогает", то первобытный охотник просто выбрасывает его и ищет себе нового покровителя. Каждый, как правило, сам совершает свои обряды, нужные для общения со сверхъестественными силами. К любому сверхъестественному существу кивай обращается с просьбами до тех пор, пока ему кажется, что это приносит плоды, но если он убедится в противоположном, то начинает искать себе других сверхъестественных покровителей, чаще всего они дают ему советы во сне.

Интересное наблюдение сделал академик Б. Он проследил в быту и обрядах славян обычаи, которые существовали ок. И сейчас, и тысячу лет назад на рус. Рыбаков установил, что они означали изображение мира, вселенной. И оказалось, что жители Руси представляли мир так же, как и тыс.

Примерно так же описано устройство мира в Ригведе. Главными молениями наших далеких предков были моления о воде. В славянских праздниках и обрядах - "русальной недели", "купала", бросании чучел в воду, пускании венков по реке, жертвоприношении родникам и источникам - сохранились пережитки обрядов земледельцев каменного века. При раскопках трипольских поселений см.: Такой обычай, связанный с магией плодородия, сохранился у многих народов и.

По свидетельству древних авторов, славяне поднимали к небу ковш, наполненный зерном. Этот обряд перешел потом и в православную церковь. Есть и изображения обряда заклинаний воды - на трипольском поселении Незвиско найдены миниатюрное пряслице, статуэтка сидящей женщины, модель магического сосуда и миниатюрный черпачок. На другом поселении найдена глиняная статуэтка - на орнаментированном стульце сидит обнаженная женщина, на коленях магическая чара для воды.

Женщина держит чару обеими руками и откинула корпус назад, чтобы не заслонить небо над сосудом. Статуэтки изображали один из обрядов заклинания воды. На трипольских поселениях как и на всех раннеземледельческих поселениях в большом количестве встречаются и глиняные статуэтки божеств плодородия. Во многих из них вмурованы зерна пшеницы. На животах этих фигурок - то оттиск зерна, то небольшой бугорок, означающий беременность, то изображение колоса.

Иногда живот женщины прикрыт магическим рисунком из четырех квадратов с точками в каждом из них - символ поля с семенами. Пережитки этого древнего обычая видят в изображениях Богоматери, у которой на Руси иногда рисовали на животе еще не родившегося Христа.

На древних сосудах масса непонятных магических знаков, все они, видимо, связаны с земледельческой идеологией древних. Кресты и круги, колеса с 6 спицами означали солнце; просто полумесяцы - лунные знаки; знаки деревьев с поднятыми ветвями, "елочки", колосья означали жизнь, рост, плодоносящую силу земли. Знаки в виде большой спирали означали бег времени, косо поставленный квадрат, разделенный на четыре части с точками внутри, доживший до XX.

На трипольских статуэтках его рисовали прямо на животе женщин - что "она понесла во чреве". Изображение женских грудей широко распространено в орнаменте большинства земледельческих культур Европы от неолита до бронзового века. Эти изображения - самый устойчивый элемент трипольского искусства. На больших сосудах со всех четырех сторон выступают массивные груди, выполненные рельефно и натуралистично, иногда рядом помещался овальный знак плодородия.

Поздние отзвуки этих представлений отразились в культуре Артемиды-Дианы, которую дунайские племена энеолита изображали в виде женщины с несколькими парами грудей.

Богиня была воплощением материнства, расточающая свои блага во все стороны. Очень много в орнаменте изображений змей, видимо, ужей. У греков, армян, украинцев, белорусов, литовцев, болгар и сербов встречается древний культ ужа.

Ужей держат в домах, поят молоком, почитают как священное существо, покровителя дома, огородов и полей. Уж представлялся, очевидно, посредником между землей, по которой он ползал и в толще которой прятался в нору, и небом, откуда он мог вызвать дождь, как бы высасывая его из сосцов Матери Неба. Не случайно трипольцы изображали ужа, обвивающего груди Венеры. Как же представляли люди 6 тыс.

На древних сосудах трипольцы обычно рисунки делили на три части: Сложное трехчленное деление орнаментируемой поверхности у трипольцев, видимо, отражает представление о трехчленном делении мира. Такое же членение мы находим в древнейших индоевропейских текстах - гимнах Ригведы ок.

Ригведа делит мир на три части: Свах - верхнее небо с запасами воды, Бхувах - воздушное пространство со звездами, солнцем и луной, Бхул - земля, почва. Установлено, что между др. Сходство это иногда поразительно. Имеются даже боги-двойники, напр. Ранний неолит лесной зоны. Горшки с острым и округлым дном, наколы, гребенка. Время существования человека современного типа Homo sapiens.

Больше стоянок открыто на территории нашей страны. К концу периода появляются лук и стрелы. Широко развивается скульптура, пещерная живопись. Нижний, древнейший слой относится к культуре Старчево. Два верхних - средне- и поздненеолитический дали название культуре В. Дата - г. Темнолощеная керамика с каннелюрами и нарезным орнаментом.

Хотя в мире животных, из которого вышел человек, их элементы уже наблюдаются. Особенно четко она выражена у бабуинов, меньше у шимпанзе. У приматов наиболее сильные самцы один или группа подчиняют себе силой все сообщество.

Выжить для примата - это прежде всего приспособиться к сообществу сородичей. Однако при резком изменении природно-климатических условий как при изобилии, так и при крайнем недостатке пищи власть вожаков уменьшается. При экологических кризисах сообщество стадо распадается на семейные группы. Однако при улучшении условий и увеличении пищи сообщество вновь объединяется и восстанавливается доминирование. Вместе с любимыми самками и их детенышами вожаки образуют привилегированную "элиту", которая получает доступ к пище и благоприятным местам отдыха в первую очередь.

Следов системы доминирования у человека не прослежено ни археологически, ни этнографически. Видимо, слабость человека на ранних стадиях существования заставила его отказаться от системы доминирования, избежать неравномерности в распределении средств существования и установить строгий общественный контроль за вождями и старейшинами.

В пещере Шанидар обнаружено погребение с большими почестями неандертальского человека, хотя он был инвалидом и не обладал большой силой. Видимо, у человека почетное место тогда зависело не от силы, а от других причин. В период сложения первых цивилизаций заметно обращение обществ к системе доминирования. Характеризуя древнюю Ниневию, один из центров древней цивилизации, известный популяризатор археологии К.

Керам пишет, что "это был город, где власть принадлежала узкой прослойке господ Не раз пытались с помощью красивых слов прельстить иллюзией свободы.

Они должны работать, как говорили, для того, чтобы другие могли воевать". Доместикация и культивация дали возможность накапливать а следовательно, и присваивать материальные блага, которой не было при присваивающем хозяйстве.

Ранний этап - кругло-донная, позже - плоскодонная керамика, в орнаменте - гребенка. В тесте сосудов примеси органики. На позднем этапе медные изделия г. Летопись связывает ее с Бугом: Из летописи ясно, что часть дулебов, обитавшая по Бугу, первоначально называлась бужанами, а потом - В. Хорошо изучены курганы В. В могильниках встречаются погребения с трупосожжением и трупоположением. Есть курганы с древлянскими и дреговичскими материалами и погребениями на территории В.

Сбоку рундуки и всход ограждались перилами, которые нередко зашивали досками. В более позднее время перила делали из резных и точеных балясин. Крыша над верхним рундуком часто была двускатной. Интересной архитектурной деталью построек были галереи всходыопоясывающие дом на уровне перекрытий второго этажа. Сбоку галереи ограждались перилами, навесом над ними часто служило продолжение ската крыши, поддерживаемое колонками.

Позднее такие галереи - гульбища - устраивались и во дворцовых постройках и в церквах. Существенным архитектурным элементом рус. Они подвешиваются на толстых бревнах, косяках-вереях, соединенных вверху перекладиной - притолокой. Они крепились на трех вереях, перекрывались не только В. Европы, в древности говорившее на едином языке и имевшее единую, однородную культуру позднее разделилось на 3 народности - русские, украинцы и белорусы.

Наземные постройки с полами из деревянных плах, редко - полуземлянки на ю. Ранние захоронения без курганов, с останками сожжения трупов. В отдельных группах не устраивали курганов, хоронили без сожжения покойников в могилах в вытянутом положении ю. Нижнего Подунавья до Северного Донца. Третья группа - венеды по Иордану расселялась между низовьями Эльбы и Вислы. Кремация и рассеивание праха в определенных местах. Четвертая группа расселялась в бассейне рек, впадающих в. Отличия от других групп - захоронения в длинных курганах.

Вел раскопки в У ре в г. Впервые исследовал зиккураты и открыл следы "потопа" в Уре См. ВЮРМ - последняя ледниковая эпоха, выявленная впервые в Альпах, в России соответствует валдайскому оледенению, в Америке - висконсинскому и. Начало его датируют от до 70 тыс. Максимум похолодания вюрма - 20 - 16 тыс. Уровень Мирового океана был в вюрме на м ниже нынешнего.

Борисенко Сергей Александрович женат, воспитывает дочь. УРЛС структурное подразделение ГУВД Свердловской области, осуществляющее организационно-методическое руководство работой с кадрами и реализующее государственную кадровую политику. Точкой отсчета, с которой начинается биография отдела правового обеспечения ГУВД Свердловской области, считается год, когда в соответствии с требованиями первой Концепции правового обеспечения деятельности системы Министерства, утвержденной приказом МВД России от 23 сентября г.

В компетенцию юридического бюро входило осуществление правового контроля за проектами издаваемых в УВД актов управления, заключаемых гражданско-правовых договоров, взаимодействие с органами законодательной и исполнительной власти Свердловской области, организации работы по изданию нормативных правовых актов, направленных на усиление борьбы с преступностью; осуществление претензионно-исковой работы и судебно-правовой защиты имущественных интересов органов внутренних дел Свердловской области; осуществление систематизированного учета нормативных правовых актов; правовая пропаганда и юридическое консультирование.

Проследив путь развития отдела правового обеспечения, можно увидеть, что этот непродолжительный срок вместил в себя много поворотных событий. Начало х годов - пора становления правового подразделения в УВД Свердловской области и проведение целенаправленной работы по введению штатных единиц юрисконсультов в подчиненных горрайорганах. В этот период благодаря целенаправленной работе сотрудников юридического бюро в УВД Свердловской области был внедрен механизм подготовки ведомственных нормативных актов и ненормативных актов управления, создана система информирования сотрудников об изменениях в действующем законодательстве, сформирован фонд законодательных и ведомственных нормативных правовых актов, организован систематизированный учет нормативных правовых актов.

В период с по год, реализуя требования Концепции совершенствования правового обеспечения организации и деятельности системы МВД России, утвержденной приказом МВД России от Численность ОПО увеличилась и составила 7 штатных единиц.

Приняты меры по решению вопросов повышения профессионализма сотрудников юридических подразделений, включая подбор и расстановку кадров, их обучение, стажировке, оказание практической помощи. В связи с введением в штаты горрайорганов должностей юрисконсультов, на отдел правового обеспечения ГУВД свердловской области была возложена еще одна задача по организационно — методическому руководству правовой работой в подчиненных подразделениях ГУВД Свердловской области.

Последний период годы характеризуется не только укреплением правовых подразделений, но и повышением их статуса. Увеличение объема выполняемой работы, диктовало необходимость принятия мер по совершенствование структуры отдела правового обеспечения, в связи с чем, была увеличена штатная численность отдела до 11 человек и создано отделение договорно-правовой работы Приказом ГУВД Свердловской области от ОПО ГУВД уделяется самое серьезное внимание организации работы по повышению уровня правовой культуры и правовой подготовки сотрудников.

Сотрудники правовых подразделений ГУВД Свердловской области принимают участие в проведении занятий в системе служебной подготовки различных подразделений горрайорганов, осуществляют постоянное консультирование сотрудников подразделений органов внутренних дел.

На основе анализа различных категорий дел, при рассмотрении которых в качестве ответчика привлекается ГУВД Свердловской области, регулярно готовятся обзоры, которые направляются руководству ГУВД Свердловской области и в подразделения ГУВД Свердловской области, что позволило снизить количество исков сотрудников органов внутренних дел, предъявляемых к ГУВД Свердловской области.

В современных условиях придается самое серьезное значение вопросам повышения правовой культуры, внедрению современных информационных технологий доведения правовой информации до личного состава органов внутренних дел.